iz seoske enciklopedije (XI.)

VATRA (PRVA, VJEČNA); HERAKLIT

kao da jučer
ili da prekjučer sam
palio vatru,

a stvarno nisam,
već duže od toga nisam.
peć je šutjela,

drva šutjela,
čekala izvršenje
svoje sudbine

(i moje sudbe:
energetske, toplinske,
vatrene, drvne).

onda je palih,
onda je i zapalih,
vatru, tu moju,

a zapalih je
i kao vječnu vatru
u vječnoj peći.

kao heraklit,
potpalih i održah
vatru i vatru.

kao heraklit,
veselih se tom vječnom
u prolaznome.

kao heraklit,
s mjerom i neizmjerno,
sretan i blažen.

kao heraklit,
moram i to da kažem:
kao piroman.

 

PEČENJE RAKIJE

ta uspomena,
kad su pekli rakiju,
trajno sjećanje,

ne tek događaj,
nego to događanje,
proces, običaj,

ti rituali,
u novembru studenom,
mirni, a divlji,

čitav komšiluk,
moj stari, drugi stari,
a svi najbolji,

svi ovi moji,
mudraci oko kotla,
predsokratovci.

fragmente pamtim,
i dalje su nejasni,
ali i bitni.

u to vrijeme,
a i mnogo kasnije,
nalazio ih

kod nekih drugih
suvremenika ili
nevremenika,

primjerice, kod
svetog petra kočića,
„rakijo, majko“.

(usput se pitam:
otkud to u lektiri –
rakija, djeca?)

uglavnom, ovo:
sve te uspomene – dim –
snašle me jutros

(ja kao mali,
prst u čaši rakije,
„nek’ mali proba!“

ja kao mali
moram čuti, saznati
šta je to svijet)

uz dim iz peći:
miris iz korijena
mozga i mene

nije tek spomen.
drvo, vatra i priča
– beskonačnost su.

 

PEPEO (PEPELU)

„ashes to ashes“,
pjeva mi ziggy stardust
u pravom času:

sabajle, zorom,
dok čistim peć – pepeo
ugasle vatre

(dok spremam novu
– još drvâ, još žrtava –,
mora se, zima),

nisam tek čistač,
a ni običan ložač;
biblijski sam lik.

to što ja radim,
uz običnu pećicu,
biblijski je čin,

žrtvovanje je,
sa svim posljedicama,
odgovornošću,

i sa svom krivnjom.
tako je to, nažalost,
kod nas vjernika

i nevjernika
koji se uklanjamo
nuždi trenutka.

ta banalnost zla:
neupitno pitanje,
mȍra moranja

(ah… život, pa smrt…
relativizacija,
fina umorstva).

drva me muče:
prah prahu i prah meni,
pepeo taj, moj.

a kad je tako,
što drugo da pomišljam
osim očitog?

očito mi je,
pa mislim na pepeo
svih pepelova:

onaj prah prahu
i pepeo pepelu
vatrozločinstva:

vatra nijemstva:
pepeo auschwitza.
ashes to ashes.

vatra židovstva:
pepeo palestine.
ashes to ashes.

neka sve ide
u prah praha, pepeo,
u tri lijepe

(baš tako kažem,
a i namjerno psujem
sve po popisu).

jebi se, ziggy!
zar smo dotle morali
u zoru doći?

 

PALJENJE VATRE; MOJ POSAO I POZIV

evo što radim:
razni materijali
preda mnom stoje;

biram, pa slažem,
stvaram neke strukture
pažljivo, skrbno;

nečemu težim
(mislim neku cjelinu),
imam svrhu, cilj;

želim postići
najmanje loše dobro
(sklon sam najboljem);

kad dođe moment,
izvjestan tren jasnoće,
tražim upaljač,

inspiraciju,
ali i neko sredstvo,
pametan alat.

isto što radim
s ovim drvljem, papirom,
svim zapaljivim

(da bi stvorio
plamičak, vatru, toplinu
sigurnu, trajnu)

radim inače,
kao filozof, pjesnik,
(takvim se smatram),

u saznavanju
ne skroz jasnih procesa,
usmjeravanju.

(jedno je jasno:
teorija i praksa
sasvim su srasle.)

kao znanstvenik,
a i kao stvaralac,
nemam kontrolu;

sto je faktora
koji mi umanjuju
aroganciju,

sto podsjetnika
da nisam gazda svega,
a ni ne znam sve.

ova je vatra
u mom nedjelokrugu
i djelokrugu.

je li baš vječna?
koliko je baš vječna?
– to je pitanje.

bez te vatrice
ne bi svijet propao,
to je sigurno.

neke, pak, grije
– mene i moje bližnje,
uže i šire.

moram li stvarno,
rastvarajući tvarno,
vatru da tvorim?

i što bi svijet
ako ja kao ložač
jednom sagorim?

koliko žara
i koliko pepela
tad bi ostalo?

moram li, dakle,
inzistirati dalje,
sve do pepela?

Hrvoje Jurić 21. 12. 2025.