Luka L., čovjek u poodmaklim godinama, skroma
n radnik u tvornici odjeće, našao se nekim povodom u knjižnici, gdje mu je u ruke dospjela raskošno opremljena knjiga o povijesti Evrope u XX stoljeću. U njoj je ugledao fotografiju čovjeka čijom je otmjenošću i elegancijom ostao zadivljen. “Sir Anthony Eden”, pisalo je ispod slike. Luka L. dugo ju je gledao. “Ja nikad ne mogu biti ovakav”, pomislio je, “ali zato mogu imati to prekrasno odijelo, baš ovakvo, isto istijato, odijelo gospodina Edena!”
Odijelo sa fotografije, jamačno od luksuznog štofa na kojemu su se diskretno smjenjivale crne i tamnosive pruge, pristajalo je kao saliveno svom vlasniku koji je taj sklad postizao i muževnom ljepotom svog lica i visokom vitkom figurom. “Meni zacijelo neće tako pristajati”, zaključio je Luka L., “ali ja ga zato neću nositi za života! Neka to bude moje odijelo za ukop, da se s njim dostojno i dostojanstveno oprostim od ovog svijeta i pojavim na onom drugom.” On je vjerovao da poslije smrti stižemo na onaj svijet, i to u svom najboljem mogućem izdanju. Zato se smjesta dao u potragu za štofom kakav je vidio na fotografiji i za najboljim krojačem u velikom gradu u kojemu je živio. Ubrzo je imao željeno odijelo, pa je s osjećajem da je namirio važan životni dug mogao spokojnije čekati suđeni dan. Dočekavši mirovinu, odlučio je provesti ostatak života u miru i tišini svog rodnog sela, na čijem je groblju imao i lijepu obiteljsku grobnicu. U nju će, mislio je, kad kucne čas, sasvim prikladno odjeven leći na vječni počinak.
Prolazile su godine, smrt nije dolazila, a Luka L. se uporno borio s moljcima kako bi očuvao svoju raskošnu odjeću za ukop, koju je i dalje nazivao “odijelom gospodina Edena”.
Tako je dočekao i devedeseti rođendan, a malo zatim izbio je rat, u njegovo selo prodrli su dušmani, palili kuće, poubijali sve što su mogli, pa je tako i Luku L. stigao kraj o kakvom nije ni sanjao. Usudio se reći krvnicima što misli o njima, pa su ga zato tukli do smrti, raskidali mu siromašnu odjeću koju je svakodnevno imao na sebi, i bacili ga, skoro golog, u jamu koju je prethodno s drugim žrtvama morao iskopati.
A jedan od njegovih ubojica, prije nego što će zapaliti starčevu kuću, našao je u jednoj škrinji brižljivo složeno prelijepo odijelo, uzeo ga i dobro ga zagledao. “Zar je onom seljačini trebalo nešto ovakvo!” pomislio je. “A za mene, eto krasnog ratnog plijena!” Ustanovivši da mu odijelo odgovara kao da je krojeno po njegovoj mjeri, odnio ga je.
Nekoliko mjeseci kasnije ubijen je u jednom uličnom oružanom obračunu. Pokopan je u najboljem odijelu koje su našli u njegovoj garderobi, u skupoj i otmjenoj odjeći koja je bila – ali to nitko nije znao – odijelo gospodina Edena.








Ustavni strah
Slušam vijesti na radiju i skoro se razveselim kad ovo čujem: Vlada se dogovorila s bankama oko smanjenja kamate na kredite u švicarskim francima! Vlada je na to pristala jer su banke obećale da neće na Ustavni sud slati tu odredbu. Sve je vrlo hitro, efikasno i brzopotezno, nova se kamata primjenjuje od Nove godine. I sad, jasno je, ali to je jasno već najmanje dvije godine, da se u ovoj zemlji treba bojati tog suda kao samog nečastivog na ulazu na referendumsko mjesto prvog prosinca. Treba strepiti od odluka Ustavnog suda jer one nemaju baš nikakve veze s ovom zemljom, a bojim se niti s njezinim ustavom. Nitko od ljudi koje poznajem, a to je društvo vrlo šaroliko, ne podržava, ne slaže se ili odobrava niti jednu odluku koju je ta ekipa u dugačkim haljinama i iza antipatično visokog stola donijela. Baš nitko. Tako je i Hrvatska vlada ekspresno donijela bilo kakvu odluku samo da to pitanje ne dospije u ruke onih koji bi s njim znali što i kako. Donedavno, ja kao obični pojedinac, netko tko se bavio knjigama i svojom samoćom, nisam niti znao da taj sud postoji, u zadnje vrijeme, bome svako malo imam trenutačna priviđenja Jasne Omejec, Arlovića i njihovih nečujnih haljina koje mi se odnekud naglo približavaju i stavljaju mi onu famoznu ruku na rame. Samo da vam nešto rastumačimo, gospodine Prtenjača, progovara tiho sutkinja Omejec. Ali ja nisam tražio nikakvo tumačenje, krenuo sam po sušenu ovčetinu, baš ste me prenuli. Ivice, bogati, pomirljivo će Mato, zar si baš morao pitati je li po Ustavu bilo i davanje kredita u francima svojevremeno, baš si morao pitati je li ova zemlja suverena, jesmo li mi sud, ili kako si ono pomislio reći: sinekura u haljama? I tako, odem u knjižnicu i posudim tanku knjigu koja se zove Ustav, kad sam je oko ponoći dočitao shvatio sam da se ona po svom sadržaju od hrvatske zbilje razlikuje samo u jednoj parafrazi Milana Kundere koji kaže: Život je drugdje. I Ustav, dodao bih, i on je drugdje.