“Muslimani više čuvstvuju, negoli umuju i zato su, osobito stariji i imućniji, koje ne taru brige za egzistenciju, ozbiljni zamišljeni i kao zadubljeni u neku daleku, neopredijeljenu misao. Neki od njih mogu u tim mislima čitave sate presjediti na obali rijeke i gledati, kako voda teče, a da s nikim riječ progovorili nijesu.”
Pisao je profesor Antun Hangi u djelu “Život i običaji muslimana”. Došljo i kuferaš poželio je prilagoditi se novoj sredini, a ne da sredinu prilagodi sebi, te je gledao sa strane, proučavao i uhodio komšije muslimane, i iz tog je uhođenja nastala ova knjiga. Što je u njoj istina, to će znati onaj koji bude gledao dalje.
I sad leži profesor Antun Hangi na Groblju svetoga Josipa. Obilaze ga duhovi njegovih učenika, koji leže na ovom i na drugim grobljima. Progone ga duhovi muslimana koje je uhodio i uhođenjem svojim uznemirio, pa sad više misle i umuju, negoli što na obali rijeke sjede i čuvstvuju.
Na Svetom Josipu/1
Antun Hangi
“Muslimani više čuvstvuju, negoli umuju i zato su, osobito stariji i imućniji, koje ne taru brige za egzistenciju, ozbiljni zamišljeni i kao zadubljeni u neku daleku, neopredijeljenu misao. Neki od njih mogu u tim mislima čitave sate presjediti na obali rijeke i gledati, kako voda teče, a da s nikim riječ progovorili nijesu.”
Pisao je profesor Antun Hangi u djelu “Život i običaji muslimana”. Došljo i kuferaš poželio je prilagoditi se novoj sredini, a ne da sredinu prilagodi sebi, te je gledao sa strane, proučavao i uhodio komšije muslimane, i iz tog je uhođenja nastala ova knjiga. Što je u njoj istina, to će znati onaj koji bude gledao dalje.
I sad leži profesor Antun Hangi na Groblju svetoga Josipa. Obilaze ga duhovi njegovih učenika, koji leže na ovom i na drugim grobljima. Progone ga duhovi muslimana koje je uhodio i uhođenjem svojim uznemirio, pa sad više misle i umuju, negoli što na obali rijeke sjede i čuvstvuju.